செய்தி

இது ஆல்பர்ட் பார்க்ஹவுஸ் என்ற தொழிலாளியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.அந்த நேரத்தில், அவர் மிச்சிகனில் ஒரு உலோக கம்பி மற்றும் சிறிய கைவினைப்பொருள் நிறுவனத்திற்கு விளக்கு நிழல்கள் செய்யும் ஒரு கொல்லர்.ஒரு நாள், தொழிற்சாலையின் க்ளோக்ரூமில் இருந்த துணி கொக்கிகள் அனைத்தும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு அவர் கோபமடைந்தார்.அவர் கோபத்துடன் ஈய கம்பியின் ஒரு பகுதியை எடுத்து, அதை தனது கோட்டின் தோள்பட்டை வடிவத்தில் வளைத்து அதில் ஒரு கொக்கியைச் சேர்த்தார்.இந்த கண்டுபிடிப்பு அவரது முதலாளியால் காப்புரிமை பெற்றது, இது துணி தொங்கலின் தோற்றம் ஆகும்.
உள்நாட்டு
ஆடை தொங்கல் என்பது சீனாவில் ஆரம்பகால மரச்சாமான்கள் ஆகும்.சோவ் வம்சம் சடங்கு முறையை செயல்படுத்தத் தொடங்கியது, மேலும் பிரபுத்துவம் ஆடைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தது.இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, துணிகளைத் தொங்கவிட பிரத்யேகமாகப் பயன்படுத்தப்படும் அலமாரிகள் முன்பு தோன்றின.ஒவ்வொரு வம்சத்திலும் ஆடை தொங்கும் வடிவங்கள் மற்றும் பெயர்கள் வேறுபட்டவை.வசந்த மற்றும் இலையுதிர் காலத்தில், கிடைமட்ட சட்டத்தின் மரக் கம்பம் துணிகளைத் தொங்கவிடப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது "ட்ரஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது "மர ஷி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
சாங் வம்சத்தில், முந்தைய தலைமுறையினரை விட துணி ஹேங்கர்களின் பயன்பாடு மிகவும் பொதுவானது, மேலும் தெளிவான பொருட்கள் இருந்தன.ஹெனான் மாகாணத்தின் யூ கவுண்டியில் உள்ள பாடல் கல்லறை சுவரோவியத்தின் டிரஸ்ஸிங் படத்திலுள்ள ஆடைத் தொங்கல் இரண்டு நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது, இரு முனைகளிலும் குறுக்கு பட்டை வளர்ந்து, இரு முனைகளிலும் சிறிது மேல்நோக்கி, மலர் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டது.நெடுவரிசையை நிலைப்படுத்த கீழ் பகுதியில் இரண்டு குறுக்கு கற்றை தூண்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அதை வலுப்படுத்த மேல் குறுக்கு பட்டையின் கீழ் பகுதியில் உள்ள இரண்டு நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் மற்றொரு குறுக்கு கற்றை சேர்க்கப்படுகிறது.
மிங் வம்சத்தில் ஆடை தொங்கலின் ஒட்டுமொத்த வடிவம் இன்னும் பாரம்பரிய மாதிரியை பராமரிக்கிறது, ஆனால் பொருள், உற்பத்தி மற்றும் அலங்காரம் குறிப்பாக நேர்த்தியாக இருந்தன.துணி தொங்கும் கீழ் முனை இரண்டு துண்டு மரத்தால் ஆனது.உள் மற்றும் வெளிப்புற பக்கங்கள் பாலிண்ட்ரோம்களால் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.பியரில் நெடுவரிசைகள் நடப்படுகின்றன, மேலும் முன் மற்றும் பின் இரண்டு செதுக்கப்பட்ட சுருள் புல் பூக்கள் கிளிப்புக்கு எதிராக நிற்கின்றன.நிற்கும் பற்களின் மேல் மற்றும் கீழ் பகுதிகள் நெடுவரிசை மற்றும் பேஸ் பியர் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சிறிய மரத் துண்டுகளுடன் இணைக்கப்பட்ட லேட்டிஸ் இரண்டு தூண்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளது.லட்டுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அகலம் இருப்பதால், காலணிகள் மற்றும் பிற பொருட்களை வைக்கலாம்.ஒவ்வொரு கிடைமட்டப் பொருளுக்கும் நெடுவரிசைக்கும் இடையே உள்ள கூட்டுப் பகுதியின் கீழ்ப்பக்கம் செதுக்கப்பட்ட ஊன்றுகோல் மற்றும் ஒரு ஜிக்ஜாக் மலர் பல் ஆதரவுடன் வழங்கப்படுகிறது.பொருள் தேர்வு, வடிவமைப்பு மற்றும் செதுக்குதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மிங் வம்சத்தில் ஆடைத் தொங்கல் உயர் கலை நிலையை அடைந்தது.
மிங் மற்றும் குயிங் வம்சங்களில் உள்ள ஆடைகள் தொங்கவிடப்படுவது நேர்த்தியான வடிவம், நேர்த்தியான அலங்காரம், நுட்பமான செதுக்குதல் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணப்பூச்சு வண்ணம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.மிங் மற்றும் குயிங் வம்சத்தின் அதிகாரிகள் கருப்பு நிற காஸ் சிவப்பு நிற டாசல்கள் மற்றும் நீண்ட அங்கிகளை அணிந்திருந்தனர்.எனவே, குயிங் வம்சத்தில் ஆடை தொங்கும் உயரம் இருந்தது.நிற்கும் பல் நெடுவரிசையில் இரண்டு முனைகள் நீண்டு, செதுக்கப்பட்ட வடிவங்களுடன் ஒரு குறுக்கு பட்டை இருந்தது.ஆடைகள் மற்றும் மேலங்கிகள் குறுக்கு கம்பியில் போடப்பட்டன, இது கேன்ட்ரி என்று அழைக்கப்பட்டது.கிங் வம்சம் "எளிதாக அணிய" கொள்கையை நடைமுறைப்படுத்தியது மற்றும் மனித ஆடைகளை அணிவதை ஊக்குவித்தது.அந்த மனிதனின் உடல் கடினமாகவும் உயரமாகவும் இருந்தது, மேலும் அவர் அணிந்திருந்த ஆடைகள் பெரியதாகவும் கனமாகவும் இருந்தன.பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபர்களின் ஆடைகள் பட்டு மற்றும் சாடின் பூக்கள் மற்றும் எம்ப்ராய்டரி ஃபீனிக்ஸ் ஆகியவற்றால் செய்யப்படுகின்றன.எனவே, குயிங் வம்சத்தில் ஆடைத் தொங்கல்களின் செழிப்பு, கண்ணியம் மற்றும் மகத்துவம் இந்த காலத்தின் சிறப்பியல்புகள் மட்டுமல்ல, மற்ற காலங்களில் இருந்து வேறுபாடுகள்.
குயிங் வம்சத்தில் "கோர்ட் துணி ரேக்குகள்" என்றும் அழைக்கப்படும் ஆடை ஹேங்கர்கள் முக்கியமாக ஆண்களின் உத்தியோகபூர்வ ஆடைகளைத் தொங்கவிடப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.எனவே, ஆடை ஹேங்கர்களின் அனைத்து முக்கிய பீம்களும் இரண்டு மேல்நோக்கி இரட்டை டிராகன்களைப் போல பெருமையுடன் கிடக்கின்றன, இது அதிகாரப்பூர்வ அதிர்ஷ்டத்தின் செழிப்பைக் குறிக்கிறது."மகிழ்ச்சி", "செல்வம்", "நீண்ட ஆயுள்" மற்றும் பல்வேறு அலங்கார மலர்கள் போன்ற மீதமுள்ளவை அவற்றின் மதிப்புகளை மேலும் வலியுறுத்துகின்றன.
பண்டைய காலங்களில் துணி தொங்கும் நவீன காலத்தில் ஒரு புதிய பரிணாமமும் வளர்ச்சியும் உள்ளது.பாரம்பரிய பாணிகள் மற்றும் நவீன நடைமுறை செயல்பாடுகளின் கலவையானது ஒரு தனித்துவமான கவர்ச்சியுடன் புதிய வீட்டு தயாரிப்புகளை உருவாக்கியுள்ளது.